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林下杂谈
理性是激情的奴隶。
字数 785阅读时长 2 分钟
2025-3-26
2025-3-27
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以前写过一篇文章:理性的感性,当时我认为,感性是理性的一部分,理性是更高级的感性。 因为无论理性感性,都是人们的定义,刨除字面本身,两者都是人类的一种特性,都是自然发展而来,都是长期选择所剩下的经过验证的对人类有益的。
既然如此,那么也就无所谓感性理性,他们是同一种东西。好的会留下来,坏的会消逝在历史长河中。道德经过验证,比不道德更加能促进人类的发展,所以我们信奉道德,偶尔出现一些突变,也难长久。如果有一天道德不能长久,也许不道德就是主流;好坏与否全凭人们评说,不道德未必是坏,道德也未必是好。
最近又看到一个观点:理性是激情的奴隶。
Reason is, and ought only to be the slave of the passions, and can never pretend to any other office than to serve and obey them。 翻译成中文就是:理性是而且只应该是激情的奴隶,除了服务和服从激情,理性不能假装成任何其他东西。
也就是说,所有你看到的表面的理性,其背后必然是有一个隐藏更深的、更长远的目标支撑着他前行,当下的理性,是为了将来的感性,当时间线拉长,理性背后是更加感性的存在。 如果一个人只有理性,而无其他,那么他将一事无成,因为理性的必然是有一个终点的,而没有这个终点,那么理性毫无止境,毫无波澜。
这让我又重新审视理性和感性,如果用理性和感性来描述人生这幅画卷,那么我可能会这样说: 理性是一条平缓上升的线,而感性则是这条线上偶尔的起伏,如果没有终点,那么无论是感性还是理性,时间线拉长都是一条线。
为我们的每一个理性或者感性选择一个终点,那么这条线就从一次函数变成了二次函数或者三次函数,缩小来看,可能看不出区别,但是时间线拉长,那么我们就能在这条线上找到高光和低谷。
从这个角度来看,无所谓理性感性,所有的一切都是你当下的认为的最优解,即使你真的不认可,但是你最终还是选择了它,又何尝不是一种理性分析下的感性选择呢?就像《心经》里面说的:观自在菩萨,行深波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。
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